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        2. 《故事里的人生》太阳2娱乐注册(215 “将火车引向岔道”与“不将大胖子推上

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            “不将大瘦子推上铁轨”的故事说   ,火车失控向前疾驶   ,警笛不响   ,刹车失灵   ,前方那末岔道   ,火车飞驰着向在铁轨上干活的五自己撞去   ,而这五自己浑然不觉  。此时  ,4个过路人正站在五自己与火车之间的铁道旁   ,他身边还站着4个陌生人  ,高大奇胖 。你你你這個过路人十分聪明   ,他立刻意识到  ,可是我他把那个高大奇胖的人推倒在铁轨上   ,他硕大的身躯就能形成阻力  ,让火车停下   ,五自己就都前要得救   ,但大瘦子会命丧黄泉  。推倒大瘦子并也有有哪些难事   ,他可是我稍用一点劲儿就能办到   ,但他那末另4个做   ,眼瞅着火车呼啸而过  ,五自己都倒在血泊中  。

             《故事里的人生》215

            第5个故事身后的道德根据是:有哪些是正确行为   ,与其结果无关   ,只与行为并否是或行为过程有关  。当当让我们歌词歌词那末为拯救多数人的生命而杀害少数人   ,过路人之一点那末对瘦子下手   ,以前瘦子是无辜的  。当当让我们歌词歌词把你你你這個选择称作道德的“过程主义”    ,即以行为过程否是正义、正确为辦法   ,来判断行为否是道德  。

            一点   ,到底以“结果主义”为辦法   ,还是以“过程主义”为辦法   ,要视具体状况而定  。

            作者感言:请之一点扼腕叹息   ,这也有生活真实 。这是根据美国哈佛大学政治哲学教授迈克尔•桑德尔提出的“火车困境”你你你這個道德问題而假设的4个故事 。

             “将火车引向岔道”与“不将大瘦子推上铁轨”

            社会生活具有简化性和多变性   ,有以前当当让我们歌词歌词也有以前面临道德选择的两难境地   ,当其时   ,当当让我们歌词歌词的正确做法是:从实际出发  ,具体状况做具体分析  ,那末机械地恪守某并否是准则  。“实事求是   ,一切从实际出发   ,具体状况做具体分析”   ,是马克思主义活的的灵魂   ,也是当当让我们歌词歌词做出正确道德选择的指导思想  。

            “将火车引向岔道”的故事说   ,一列火车在轨道上疾速   ,当司机抬头了望时    ,老会发现前方的铁轨上有五自己在干活    ,当当让我们歌词歌词根本没感觉到火车的到来   ,他按下警笛   ,警笛处在故障   ,那末响声;他又赶忙拉闸刹车    ,车闸失灵    ,火车仍然在飞奔 。这时    ,他发现前边不远的铁轨处有4个分岔  ,完整性有时间把火车开上岔道   ,于是他立刻给轨道切换控制室打了电话  。坐在轨道切换控制器前的切换员接到报告后   ,从荧屏上发现岔道上也有4个工人在干活   ,你你你這個工人也一点没感觉到火车的到来  。为什么办  ?让火车停下来是办那末了  ,让火车直驶过去  ,还是让它驶上岔道  ?他前要在二者之间做出选择 。时间容不得他多想  ,他无奈地按下了切换器的开关   ,但会痛苦地闭上了眼睛 。五自己得救了    ,但三自己死在车轮下  。

            当当让我们歌词歌词的回答是:上述两人的做法也有正当的    ,都具有正义性   ,也有道德的  。理由是:两人处在的境遇不同   ,但会前要采取不同的抉择 。

            你你你這個个故事的确中有道德问題   ,无论为什么选择  ,都中有不道德成分   ,辦法结果主义    ,路人不把大瘦子推倒在铁轨上   ,就欠缺道德   ,以前他完什么都有有前要通过牺牲少数人的生命而保全多数人的生命   ,但他那末另4个做;辦法过程主义   ,轨道切换员的做法就欠缺道德   ,他不应该为救多数人的性命而杀害少数人   ,以前少数人也是无辜的  ,不应受到迫害  。那末   ,故事中三自己的做法否是具有正当性  ?是非到底以前判定  ?

            第4个故事身后的道德辦法是:做法否是正确   ,行为否是符合道德  ,取决当当让我们歌词歌词选择你你你這個行为的结果  。牺牲三自己   ,都前要拯救五自己   ,结果是合算的   ,是道德的  。当当让我们歌词歌词把你你你這個选择称作道德的“结果主义”  ,即以行为结果为辦法   ,来判断行为否是道德  。

            第5个故事里的路人   ,是决定否是杀死大瘦子的直接行为主体   ,大瘦子的生死   ,就操持在他的手里  。把大瘦子推倒铁轨上   ,他一点直接杀害无辜  ,而杀害无辜是不道德的    ,甚至是违背法律的   ,为救五人而杀害一人   ,那末成为杀人行为的正当理由  。

            第4个故事中的轨道切换员  ,是完整性处在被动态  ,他也有杀人行为的直接主体  ,他那末权力决定杀谁不杀谁   ,他唯一也能选择的   ,一点救五人  ,还是救一人  。在你你你這個状况下    ,选择救多数人是理性和道德的  ,专家曾搞过同样的测试    ,被试的绝大多数人都做了与轨道切换员一样的选择   ,这足以说明   ,大多数人的道德判断是相同的  。

              

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